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幫忙找偉人的故事!!!!(哪一個都沒關西!!~~~)
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要登上故事名稱.主角.克服困難的歷程這些都要幫我整理好謝謝!!!~~~
最佳解答:
生命勇士--------海倫凱勒：生於美國亞拉巴馬州一個富有的家庭裏，一歲半時因病弄得眼瞎耳聾，加上不曉說話，只能依靠其他感官及簡單發聲跟人溝通。由於家境富裕，與家人的疼愛、同情和縱容，導致她養成了許多不良的習慣。許多的家教都對她束手無策，由於父母的心力都放在她的身上，而忽略了她同父異母的哥哥，也產生了一些家庭問題。六歲時，她的家人求助於柏金斯盲人機構，蘇利文老師便到海倫的家擔任她的家教。初到海倫家，領教其嬌縱任性的脾氣，卻認為她的聰穎尚未啟發，對她充滿信心。 海倫吃飯時總嫌麻煩，常把湯匙丟在地上，直接用手抓著吃，蘇利文老師為了教好她這個習慣，於是二人展開了湯匙大戰，最後海倫終於臣服而願意聽話。 蘇利文老師不遺餘力的教導，凱勒夫婦有說不出的感激，然而在海倫有著驚人的進步之際，蘇利文老師卻以一種憂心忡忡的表情望著海倫，因為這孩子太無法無天了─粗暴、蠻橫、為所欲為，但凱勒夫婦一想到海倫缺少太多東西時，便不忍苛責，任其予取予求。為了徹底改變海倫的個性，她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄以久的小木屋單獨相處，以避免她過度的依賴父母的寵愛，愛女心切的凱勒夫婦只給她兩個星期的期限。 在教學互動過程中，海倫因初次離開父母的懷抱，索性大哭大鬧，賴在地上不吃不喝，蘇利文老師強忍酸楚，希望海倫能明白她所教她的一切。 蘇利文老師每天帶她認識廣大的心靈世界，他們走進了大自然，體會大自然的脈動－空氣中陣陣的花草清香、感受樹的生命、即將從蛋殼誕生的新生命；為了突破學習的瓶頸，蘇利文老師終日苦思，一次靈機一動，帶著海倫到汲水幫浦旁，用力壓著幫浦，讓海倫感受水的流動，此時她長久封閉的心靈頓時甦醒了，她像學會了識字、辨物，了解文字的意義、體會事理、深及思考，由生活的無障礙而達心靈的無障礙。 蘇利文透過在凱倫掌上串字而教她語言，又教她把手按在說話者的鼻子、嘴咀和喉頭來「聽」。從學會寫字、手語，到後來用口說話，海倫克服了重重困難，終於在二十四歲畢業於麻省的劍橋拉德克利夫學院，並成為著名作家。除了從事寫作和巡迴講學外，她積極到各地呼籲人們幫助殘障者，同時亦支持勞工團體和民權組織，倡導反戰、種族和性別平等。她豐盛的一生﹐是殘障並非無能的力證。一九六七年，海倫凱勒平靜的走完艱辛又充滿榮耀的一生，她的故事膾炙人口，留給世人太多的啟示，讓大家尊重生命，並懂得惜福感恩。快樂天使--------乙武洋匡：剛出生時，就被醫生判定為「先天性四肢截斷症」。他出生了，手腳卻沒出生。醫院擔心剛生產的母親無法承受如此沈重的打擊，以嬰兒黃膽嚴重為由，不讓母子相見。 直到一個月後，才讓母親與乙武洋匡見面。沒想到樂天知命的母親，在見到他的一剎那，脫口而出的一句話竟是「好可愛啊！」，完全出乎在場所有人的預料。她的心情不是驚訝、悲傷，而是喜悅。母子的第一次接觸，對乙武洋匡的一生產生了無法計量的影響。 從小長得像玩具熊寶寶的乙武洋匡，頗受鄰居的歡迎。他的父母從不認為他是殘障者，不但帶著他到處跑，還送他進一般的學校，培養不依賴人的獨立個性。 上了小學後，原本依靠電動輪椅來去自如的他，遇到了自願擔任他級任導師的高木老師。為了避免他因為坐電動輪椅產生優越感，及喪失鍛鍊體力的機會，高木老師禁止他乘坐。與一般正常小孩一樣，乙武洋匡最期盼的就是下課時間，體育課則是他的最愛。在從事這些運動的過程中，他從未受到排斥，同學甚至於為他設定他專用的「乙武規則」，使他能持續對運動的興趣。父母的放任及信任讓乙武洋匡逐漸長成獨立而有自信的人。也正因為如此，他竟然不曾察覺自己的殘障，直到過了二十歲，面臨就業問題，他才發覺自己與別人大不相同。別人眼中的他，也許可憐又可悲，但是他從不這麼想。 他認為，既然上天給了他這麼獨特的身體，這個身體就是他的特徵，也是他的長處。很多人看到乙武洋匡如此開朗、幽默、風趣，不禁懷疑他難道沒有沮喪或是低潮的時候？沒有人相信像他這樣一個重殘的人會如此地快樂，而且快樂得令人嫉妒。可是乙武洋匡真得很快樂，而且他很愛自己。他承認身體殘障的人一定會有痛苦及無數的傷心經驗，但他把這些都當做是別人家的事，全然不放在心上。 「五體不滿足」這本乙武洋匡的自傳於一九九八年出版後，短短七個月內銷售了380萬本，使他成了超級作家。但他自認只是一個普通人，很邋遢、很愛玩。成名以後的他與以前沒有兩樣，他還是從前那個「笨蛋乙武」。對乙武洋匡而言，幸運及幸福都是周遭的人所賜，如果失去了他們，他的人生將是一片黑暗。他不但一天天長大，而且長得比一般人更健康，不在他的軀體，而在他的心智。 他說「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上特徵而苦惱。奇妙的身體，是上天送給我最有創意的禮物。」他認為「人生不會因為有手有腳就變得完美，也不會因為身體的殘障就注定了不完美。」若問乙武，人生最重要的一件事是什麼？他的回答是「活著的尊嚴」。而他存在的本身，就是對生命的禮讚與鼓舞。這就是乙武洋匡，一個把悲劇演成喜的天才。生命鬥士--------鄭豐喜：曾經在台灣家喻戶曉的真實故事，「汪洋中的一條船」敘述一個殘疾青年奮勵自強卻也燦爛一生的歷程。鄭豐喜出生雙腿殘疾，險遭拋棄，幸而爺爺與二嬸等人的疼愛與庇護，終於能夠從艱難的困境中成長起來。因為家貧，幼年的豐喜經歷了隨耍猴人街頭賣藝，養鴨時又幾乎喪生洪水，環境的艱苦折磨，勵了豐喜自強不息的毅力與上進心，不但靠雙手生存了下來，還爭取上學，取得了優異的成績。可是因為他的殘疾卻使他受到了一些老師的刁難以及同學的欺辱，豐喜寵辱不驚，以他的聰慧及過人的勇氣與毅力贏得了大家的尊重與欽佩。為完成中學學業，豐喜到處打工，他以一篇『汪洋中的一條船』參加徵文比賽，引起了社會很大的迴響，許多人表示願意資助他完成學業，但是他卻不願過多依靠他人。最讓豐喜欣喜的是專家徐錦章替他裝了義肢，使他站了起來。豐喜終於不負眾望考上了中興大學法律系，並繼續撰寫『汪洋中的一條船』。大學時，豐喜和同學吳繼釗相戀。吳父吾母雖欽佩豐喜的奮鬥精神卻不願將女兒嫁給他，豐喜上門與吳父吳母懇談，吳母要他為吳的幸福著想，而鄭堅持只有自己才能給吳幸福，幾經周折，鄭豐喜終於與吳繼釗結為連理。婚後鄭豐喜與吳繼釗生活幸福美滿，育有兩女。三十一歲時鄭豐喜因癌症不治辭世，身後留給世人一段自強不息的感人故事。?http://lib.tngs.tn.edu.tw/a/a28.html http://www.ncsi.gov.tw/study/study_01_894_1.html ?http://www.pts.org.tw/special/000129/intro.htm
其他解答:
http://www.blps.tyc.edu.tw/life/new_page_27.htm 超多偉人的故事唷讓大家參考參考|||||斯巴達克起義──奴隸覺醒的悲壯詩篇 在人類戰爭史中，反階級壓迫的戰爭占有相當的比重。在這种戰爭中涌現出的軍事歷史人物的事跡無不英勇悲壯，可歌可泣。在古羅馬奴隸制時代，奴隸領袖斯巴達克領導的大起義，曾經震動了整個西方世界，其不畏強暴、前仆后繼求解放的斗爭精神曾影響了一代又一代奴隸，譜寫了奴隸解放的光輝詩篇。 在古羅馬，到處都有大規模使用奴隸勞動的大庄園，奴隸被稱之為“ 會說話的工具”。奴隸主為了取樂，建造巨大的角斗場，強迫奴隸成對角斗，并讓角斗士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場角斗戲下來，場上留下的是一具具奴隸尸体。奴隸主的殘暴統治，迫使奴隸一再發動大規模武裝起義。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隸起義──斯巴達克起義爆發了。 斯巴達克是巴爾干半島東北部的色雷斯人。羅馬進兵北希腊時，在一次戰爭中斯巴達克被羅馬人俘虜，被賣為角斗士奴隸，送到卡普亞城一所角斗士學校，受非人待遇。在忍無可忍的情況下，斯巴達克向他的伙伴們說︰“宁為自由戰死在沙場，不為貴族老爺們取樂而死于角斗場。”角斗士們在斯巴達克的鼓動下，拿了廚房里的刀和鐵叉，沖出了牢籠。在路上，他們正好遇上几輛裝運武器的車子，就奪取了這些武器武裝了自己，并跑到几十里以外的維蘇威火山上聚義。斯巴達克率領起義者在這里安營扎寨，建立起一個鞏固的陣地。 許多逃亡奴隸和農民都紛紛前來投奔，斯巴達克的妻子和他是同一個部落的，也參加了起義。起義隊伍由70余名角斗士很快發展為約1万人，并多次戰胜羅馬軍隊的一些小部隊，斯巴達克便按照羅馬軍隊的形式將自己的部隊進行了改編，除有數個軍團組成的步兵外，還建立了騎兵，此外還有偵察兵、通信兵和小型輜重隊。除奪取敵人武器外，起義軍兵營里還組織制造武器。對士兵進行訓練，并制定了嚴格的兵營和行軍生活規章，不久就控制了整個坎佩尼亞平原。 公元前72年初，斯巴達克軍隊已增到6万人。他將部隊開向阿普利亞和路卡尼亞，在那里人數達到12万(据有些史料記載為9─10万)。被起義的巨大規模震惊的羅馬元老院，于公元前72年年中派遣以執政官楞圖魯斯和蓋里烏斯為首的兩支軍隊討伐斯巴達克。這時，起義軍內部產生了分歧。大部分奴隸，其中包括斯巴達克，根据敵我雙方力量對比，認為在意大利本土建立政權比較困難，主張离開意大利，沖過阿爾卑斯山，進入羅馬勢力尚未到達的高盧地區，擺脫羅馬統治，獲得自由，或者返回家鄉。而參加奴隸起義運動的當地的牧人和貧農則不愿离開意大利，希望繼續与羅馬軍作戰，以奪取失去的土地。由于這种意見分歧，3万人的隊伍脫离了主力部隊，在伽爾伽努斯山下(阿普利亞北部)被羅馬軍隊擊潰(死2万人)。斯巴達克聞訊赶來救援，已經來不及了。斯巴達克殺死了300名羅馬俘虜，祭奠了陣亡戰友的“亡靈”，繼續率軍北上。公元前72年，斯巴達克的軍隊沿亞得利亞海岸穿過整個意大利。在齊扎爾平斯高盧省(北意大利)的摩提那會戰中，斯巴達克的軍隊擊潰了卡西烏斯總督的軍隊。起義者受到胜利的鼓舞又因越過阿爾卑斯山有不少困難，斯巴達克改變了原來的計划，揮師南下，返回意大利，從一邊繞過羅馬，向南方進軍。 面對這支馳騁于意大利的起義隊伍，羅馬統治集團惊慌失措，沒有人敢競選執政官。元老院宣布國家進入緊急狀態，最后選任大奴隸主克拉蘇斯統率大軍，鎮壓起義軍。公元前72年秋，斯巴達克的軍隊在意大利布魯提亞半島(今卡拉布里亞)集結，預計乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽。但海盜不守信用，沒有提供船只，斯巴達克自造木筏渡過海峽的計划也未能實現。這時，克拉蘇斯在起義軍兵營后方构筑了一道工事，切斷了起義軍撤回意大利的后路。挖的是一條兩端通海的壕溝(長約55公里，寬和深均為4.5米)，并筑起土圍。但是，起義軍用土和樹木填平了壕溝，突破了工事。在突擊中，斯巴達克的軍隊損失了約三分之二。不久，斯巴達克在軍隊很快得到補充后(達7万人)，于公元前71年春試圖以突襲的方式占領意大利南部的主要港口──布爾的西，乘船渡海駛向希腊，進而到色雷斯(今保加利亞、土耳其的歐洲部分)。羅馬元老院竭力想盡快地將起義鎮壓下去，分別從西班牙和色雷斯將龐培的大軍和路庫魯斯的部隊調來增援克拉蘇斯。為了不讓羅馬軍隊會合，斯巴達克決定對克拉蘇斯的軍隊發起總決戰。他用急行軍快速將部隊開向北方，迎擊克拉蘇斯。在阿普里亞省南部的激戰中，斯巴達克軍隊雖在數量上比羅馬軍隊少得多，但他們仍然英勇戰斗。斯巴達克身先士卒，騎在馬上左沖右突，殺傷兩名羅馬軍官。他決心殺死克拉蘇斯，但由于大腿受了重傷，只好在地上屈著一條腿繼續戰斗。在羅馬軍隊的瘋狂圍攻下，6万名起義者戰死，斯巴達克也壯烈犧牲。約5000名斯巴達克起義軍逃往北意大利，不幸在那里被龐培消滅；6000名俘虜被羅馬人釘在從羅馬城到加普亞一路的十字架上。但是，一些分散而沒有統一領導的起義隊伍在意大利許多地區仍然堅持戰斗10年之久。 轟轟烈烈的斯巴達克起義失敗了，其原因是多方面的，比如︰沒有一個能夠聯合廣大受剝削群眾的總綱領；參加起義的羅馬社會各階層的社會成分和民族成分复雜，對之缺少必要的教育工作；作戰指揮上由于缺少經驗也有許多錯誤等。然而，這次起義的意義遠遠超出了起義的本身，它沉重地打擊了奴隸主統治階級，加劇了羅馬奴隸制的經濟危机，促使羅馬政權由共和制向帝制的過渡。斯巴達克在起義中表現了英勇的斗爭精神和卓越的軍事才能，馬克思稱他是“古代無產階級的真正代表”；列宁也說︰“斯巴達克是大約2000年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄。” 斯巴達克起義對奴隸解放与自由運動是一次巨大推動，在人民群眾爭取社會解放的斗爭史上留下了不可磨滅的遺跡。列宁在評价斯巴達克起義時指出︰“在許多年間，完全建立在奴隸制上的仿佛万能的羅馬帝國，經常受到在斯巴達克領導下武裝起來、集合起來并組成一支大軍的奴隸的大規模起義的震撼和打擊。”就當時來說，极大地動搖了羅馬奴隸制基礎。奴隸主被迫對剝削奴隸和經營田產的方式作出某些改變，并開始改變控制奴隸的方法和對奴隸的態度。他們盡量收買不同种族的奴隸，避免把同族的奴隸集中使用，提防他們聯合在一起。奴隸主開始把土地分成小塊，交給奴隸耕种，奴隸可以分享一部分收成，奴隸就在這樣的方式下開始演化為“隸農”，而釋放奴隸的數目也漸漸增多。上述情況到公元1世紀后就更為普遍。 斯巴達克起義能夠建立較強大的軍事組織，多次打退羅馬精銳部隊，在軍事上有許多成功之處，如在戰斗行動中力求奪取和掌握主動權；組織好步兵和騎兵的協同，力主進攻；在戰區內巧妙地机動部隊；行軍隱蔽迅速，設置埋伏，實施突襲；善于各個殲滅敵人。這些對后來的奴隸起義戰爭提供了許多有益的經驗。|||||林肯: 林肯出生在美國一個貧窮的農家。他自小幫助家里割草、砍樹、開荒和種莊稼，他斷斷續續上過不到一年的學，學問主要靠刻苦自修。所以他說他的學問是「隨手撿來」的，在他二十七歲那年，林肯通過考試取得當律師的資格。 林肯雖然其貌不揚，但他慈祥的面龐能使人有一種父執輩的親切感，他非常的聰穎，極富耐心和同情心。在1861年更當選美國總統。當時美國的南北部因應否解放黑奴問題而發生衝突，引發了南北戰爭。林肯領導的北方獲得勝。他宣佈廢除奴隸制度，使美國從南北長期分裂中恢復了統一。然而這位傑出的美國總統卻在戰爭結束後不久，在戲院里被刺喪生。 林肯競選總統時，沒有專車，只是買票乘車。每到一站，朋友們就為他準備好一輛耕地用的馬拉車。他便站在車上，開始了競賽演說:「有人寫信問我有多少財產。我有一位妻子和一個兒子，都是無價之寶。此外，還租有一個辦公室，室內有桌子一張，椅子三把，牆角還有大書架一個，架子上的書值得每人一讀。我本人既窮又瘦，臉蛋很長，不會發福。我實在沒有甚麼可依靠的，惟一可依靠的就是你們。」 他對南方蓄奴制度持鮮明的反對態度，加上往日的聲譽，使得這位被譽為「誠實的林肯」一舉擊敗了競選的對手-----大富翁、民主黨人道格拉斯，就任美國的總統。 南北戰爭中，林肯和許多老百姓一樣，把兒子送去參軍，他的夫人憂心忡忡，總統便對夫人說:「瑪麗，多少可憐的母親都已忍痛作出了這種犧牲，送走了她們的兒子。把羅伯特送上戰場，這是為了國家的命運哪!我們有甚麼不能犧牲的呢?」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 貝多芬: 一七八七年四月，一位年青人前往維也納拜見當時的大音樂家莫劄特。此人其貌不揚，短小精明，在莫劄特面前大展鋼琴身手，連被譽稱神童的莫劄特亦爲之驚歎。立即向在場的朋友說：“此年青人必爲樂壇掀起狂瀾。”莫劄特的預言不到十年立即應驗，此人正是鼎鼎大名的貝多芬。 貝多芬一七七零年十二月十六日出生於德國科隆附近萊茵河畔的波昂。他的父親約翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年時代貝多芬毫無幸福可言。 ～慘遭鞭笞的童年聲聲疼～ 他的父親希望兒子成爲第二個神童，以便靠他享受榮華富貴，所以強迫他學習鋼琴，稍有不遂，即遭毒打。就在這樣淒慘痛苦命運下，貝多芬渡過了童年。 貝多芬天賦過人，再加上後天刻苦的磨練，程度愈來愈高，連他的老師都自歎弗如。 十二歲時貝多芬受聘爲宮廷古鋼琴與風琴樂師，也負起了養家責任。在宮廷中貝多芬遂漸受到重視，但他心懷遠大，在一七八七年遠赴維也納投拜莫劄特。但很不幸，他的母親在波昂病危，回家不久，母親就去世了。這對貝多芬打擊甚大，他又在波昂待了五年。 爲了實現理想，貝多芬於一七九二年再度前往維也納。此次華德斯坦伯爵援助甚多，爲了報答，貝多芬日後寫出了鋼琴奏鳴曲作品五十三獻給了華德斯坦。 到了維也納，貝多芬受教於海頓門下一年，又向申克、阿佈雷茲貝格與薩裏耶裏等名師求教，尤其是後者，他學了有十年之久。 ～掙脫束縛 追求自由～ 一七九五年貝多芬在維也納舉行了第一次音樂會，當時他親自彈奏自己寫作的「第二號鋼琴協奏曲」維也納市民爲之折服，他也因此名聞遐邇。 他的「第一號交響曲」是後來才作的，同年他又出版了三首鋼琴三重奏貝多芬也奠定演奏者與作曲家的雙重聲譽。 此後五年，他又寫作了第一號到第十一號鋼琴奏鳴曲。以及第一號到第三號鋼琴協奏曲。一七九九年貝多芬又完成了「第一號交響曲」。他憑著神奇的想像力，接連寫作了震驚樂壇的名作。在這些作品中，彌漫著生命的歡愉與熱情，而且表現了空前的自由意境，突破了連莫劄特都束縛的嚴格形式。 貝多芬在一帆風順之際，聲名如日中天，然而不幸的命運降臨到他身上——他有了耳聾的疾病。 ～聽不見聲音的巨人～ 這是很殘酷的打擊，爲了怕人發覺他耳聾，貝多芬逐漸離群索居，自己變得愈來愈孤僻。 而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔.古奇阿帝相戀。著名的十四號鋼琴奏鳴曲「月光」就是他們相戀的作品。 一八零二年貝多芬遷到離維也納車程一小時的海利金寧靜村莊作曲，他在那裏完成了第二號交響曲。但耳疾惡化使他痛苦萬分，因而他寫下了海利根施塔特遺書，陳述悲慘遭遇與不幸。後來貝多芬又因康得的哲學觀重建信心。「要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋頭苦幹」。此時他回到維也納，樂思泉湧，一八零三年寫出了雷霆萬鈞的第三號「英雄」交響曲。此曲原想獻給拿破侖，但因拿破侖加冕稱帝，貝多芬憤而塗掉拿破侖的名字，改稱爲「英雄交響曲」。 同年，貝多芬又寫作了極出色的第九號小提琴奏鳴曲「克羅采」。一八零四年完成第二十一號鋼琴奏鳴曲「華德斯坦」。隔年又接著完成第二十三號鋼琴奏鳴曲「熱情」與獨一無二的歌劇「費黛裏歐」。在這一連串作品中他表現出真正的功力，如「華德斯坦」與「熱情」使世人如癡如醉。一八零六年他又作出「第四號鋼琴協奏曲」和「Ｄ大調小提琴協奏曲」。 一八零八年貝多芬同時發表了第五號交響曲「命運」與第六號交響曲「田園」。一八零九年完成第五鋼琴協奏曲「皇帝」。這些全是永垂不朽的傑作。 ～藏著熱情的火山～ 貝多芬的內心蘊藏著無窮的感情，細膩、超凡、和諧、十全十美。貝多芬有意將自己的意念放在曲子中。如第五號「命運」，一開始的主題動機就是命運之神用力敲門，第六號「田園」更可察覺出貝多芬有意對大自然的描繪第一樂章他即標明了「令人心曠神怡的鄉間」字眼。 一八零九年拿破侖攻佔維也納，王子公孫紛紛逃難，貝多芬經濟陷入困境。在戰火彌漫的日子裏，他依然留在維也納，苦心創作，他的「皇帝」協奏曲就是在隆隆炮聲中寫出的。 由於「命運」與「田園」首次演奏並未獲得維也納人民的青睞，貝多芬有心離去前往德國，但因魯道夫公爵、羅伯高維茲王子與金斯基公爵三人極力挽留，他才留下。日後，貝多芬寫作「大公鋼琴三重奏」題獻給這些恩人。 ～樂聲飛入平常百姓家～ 自法國革命後歐洲空氣爲之一新，個人自由與人權因而確定。貝多芬亦把音樂平民化了，將音樂從貴族中帶入全民化。貝多芬的成就，功垂百世。 拿破侖兵敗，維也納又恢復歡樂的氣氛。一八一二年貝多芬在傷兵救濟音樂會上首演「第七號交響曲」與「第八號交響曲」，非常轟動。他又博得維也納人民的尊敬。 貝多芬從一八零四年到一八一四年之間，肉體蒙受失聰的慘境，但在這十一年的歲月裏，他的創作豐富，歷史價值史無前例。他寫出了人類音樂寶藏中光芒萬丈的珍品。 他的「第七號交響曲」沒有標題，華格納認爲這首曲子是舞蹈的象徵，尤其是熱情奔放的終樂章。「第八號交響曲」是他九大交響曲中最明朗、最爽快的曲子，以達觀而超然的態度瀏覽人生。 貝多芬的第三段人生起自一八一五年。那時他已屆壯年對人生有更透徹的領悟，此後寫作的音樂，除了震古鑠今的第九號交響曲「合唱」和「莊嚴彌撒曲」外，全是鋼琴奏鳴曲和絃樂四重奏曲，這全是有內在的與深邃的精神意境。 ～樂聖不擅人間事～ 由於弟弟卡爾一八一四年去世，貝多芬又負起了監護養育侄兒的責任。但領養過程與事後侄兒給他帶來的問題讓他吃了不少苦頭。總之他無法將愛心轉移到他侄兒身上。貝多芬對與人如何相處的道理完全崩潰。 樂聖貝多芬變得更加消沈，同時身體狀況更加嚴重，經濟十分拮据。那時他正全力創作兩大作品－－「莊嚴彌撒曲」和「第九交響曲」。尤其前曲是爲了魯道夫被任命爲大主教登基典禮時演奏的使用。正因責任重大，他花了約五年的時光，在一八二三年完成。隔年五月七日他的「第九號交響曲」首演，將他的聲望又推到新頂點。 「第九號交響曲」的「快樂頌」合唱是采自席勒的詩「快樂頌」。他早年就有此念頭，經過了三十二年終於達成心願。「第九號交響曲」的成功爲他帶來了一生最大的榮耀與歡欣。 「第九號交響曲」預演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進行，秩序大亂，因此正式公演時由烏姆勞夫指揮。貝多芬仍在舞臺上背對聽衆指導。當全曲演奏甫畢，聽衆深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮。 這是貝多芬最後一次公開露面，他在不知不覺下患了肝病，時日就度過在病情益漸嚴重的日子裏。他那即將遠離塵世的心靈，反而趨於寧靜。這時貝多芬好像在稀薄，純淨的高空中，俯視自己即將抛開的世界。寫作了五首最後的絃樂四重奏曲。這些室內樂是他最後的作品，也是貝多芬留給世人的遺囑。對萬世證明精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。 ～最後的春雷響起了～ 貝多芬的餘生已經不多，單是一八二六年就動了四次手術，但病情未見好轉。一八二七年三月二十六日下午，維也納突然下了一場大風雪，伴著震耳欲聾的春雷，此時貝多芬握緊右拳，咽下了最後一口氣。 根據古老的記錄，貝多芬的葬禮在三月二十九日舉行，約有兩萬名以上的維也納市民參加護送到舉行追悼彌撒的雅Johann Sebastian Bach 巴赫(1685-1750) Johann Sebastian Bach 巴赫(1685-1750) 瑟爾教堂......|||||華 佗 的 故 事 圖片參考：http://www.happynet.org.tw/Upload/Photo/minitile2.gif 華佗臨死前曾經取出一卷書籍交給獄吏，並說道：『有了這卷書，就能救治人們的疾病。』可是這名獄吏因為怕受牽連並沒有接受，華佗賭氣地把書燒掉，這也是為什麼華佗沒有留下任何書籍的原因。在華佗死後，曹操的頭痛再度復發了，感到很痛苦，而且，連曹操非常疼愛且聰明伶俐的兒子倉舒，也因為怪病所苦，曹操甚至還親自舉行祈禱的儀式，希望倉舒的病可以好起來，但是最後年僅十三歲的倉舒還是死了。曹操對於殺了華佗，感到非常悔不當初，卻無法挽回了。|||||生命勇士--------海倫凱勒： 生於美國亞拉巴馬州一個富有的家庭裏，一歲半時因病弄得眼瞎耳聾，加上不曉說話，只能依靠其他感官及簡單發聲跟人溝通。由於家境富裕，與家人的疼愛、同情和縱容，導致她養成了許多不良的習慣。許多的家教都對她束手無策，由於父母的心力都放在她的身上，而忽略了她同父異母的哥哥，也產生了一些家庭問題。 六歲時，她的家人求助於柏金斯盲人機構，蘇利文老師便到海倫的家擔任她的家教。初到海倫家，領教其嬌縱任性的脾氣，卻認為她的聰穎尚未啟發，對她充滿信心。 海倫吃飯時總嫌麻煩，常把湯匙丟在地上，直接用手抓著吃，蘇利文老師為了教好她這個習慣，於是二人展開了湯匙大戰，最後海倫終於臣服而願意聽話。 蘇利文老師不遺餘力的教導，凱勒夫婦有說不出的感激，然而在海倫有著驚人的進步之際，蘇利文老師卻以一種憂心忡忡的表情望著海倫，因為這孩子太無法無天了─粗暴、蠻橫、為所欲為，但凱勒夫婦一想到海倫缺少太多東西時，便不忍苛責，任其予取予求。為了徹底改變海倫的個性，她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄以久的小木屋單獨相處，以避免她過度的依賴父母的寵愛，愛女心切的凱勒夫婦只給她兩個星期的期限。 在教學互動過程中，海倫因初次離開父母的懷抱，索性大哭大鬧，賴在地上不吃不喝，蘇利文老師強忍酸楚，希望海倫能明白她所教她的一切。 蘇利文老師每天帶她認識廣大的心靈世界，他們走進了大自然，體會大自然的脈動－空氣中陣陣的花草清香、感受樹的生命、即將從蛋殼誕生的新生命；為了突破學習的瓶頸，蘇利文老師終日苦思，一次靈機一動，帶著海倫到汲水幫浦旁，用力壓著幫浦，讓海倫感受水的流動，此時她長久封閉的心靈頓時甦醒了，她像學會了識字、辨物，了解文字的意義、體會事理、深及思考，由生活的無障礙而達心靈的無障礙。 蘇利文透過在凱倫掌上串字而教她語言，又教她把手按在說話者的鼻子、嘴咀和喉頭來「聽」。從學會寫字、手語，到後來用口說話，海倫克服了重重困難，終於在二十四歲畢業於麻省的劍橋拉德克利夫學院，並成為著名作家。 除了從事寫作和巡迴講學外，她積極到各地呼籲人們幫助殘障者，同時亦支持勞工團體和民權組織，倡導反戰、種族和性別平等。她豐盛的一生﹐是殘障並非無能的力證。 一九六七年，海倫凱勒平靜的走完艱辛又充滿榮耀的一生，她的故事膾炙人口，留給世人太多的啟示，讓大家尊重生命，並懂得惜福感恩。 快樂天使--------乙武洋匡： 剛出生時，就被醫生判定為「先天性四肢截斷症」。他出生了，手腳卻沒出生。醫院擔心剛生產的母親無法承受如此沈重的打擊，以嬰兒黃膽嚴重為由，不讓母子相見。 直到一個月後，才讓母親與乙武洋匡見面。沒想到樂天知命的母親，在見到他的一剎那，脫口而出的一句話竟是「好可愛啊！」，完全出乎在場所有人的預料。她的心情不是驚訝、悲傷，而是喜悅。母子的第一次接觸，對乙武洋匡的一生產生了無法計量的影響。 從小長得像玩具熊寶寶的乙武洋匡，頗受鄰居的歡迎。他的父母從不認為他是殘障者，不但帶著他到處跑，還送他進一般的學校，培養不依賴人的獨立個性。 上了小學後，原本依靠電動輪椅來去自如的他，遇到了自願擔任他級任導師的高木老師。為了避免他因為坐電動輪椅產生優越感，及喪失鍛鍊體力的機會，高木老師禁止他乘坐。 與一般正常小孩一樣，乙武洋匡最期盼的就是下課時間，體育課則是他的最愛。在從事這些運動的過程中，他從未受到排斥，同學甚至於為他設定他專用的「乙武規則」，使他能持續對運動的興趣。 父母的放任及信任讓乙武洋匡逐漸長成獨立而有自信的人。也正因為如此，他竟然不曾察覺自己的殘障，直到過了二十歲，面臨就業問題，他才發覺自己與別人大不相同。別人眼中的他，也許可憐又可悲，但是他從不這麼想。 他認為，既然上天給了他這麼獨特的身體，這個身體就是他的特徵，也是他的長處。很多人看到乙武洋匡如此開朗、幽默、風趣，不禁懷疑他難道沒有沮喪或是低潮的時候？沒有人相信像他這樣一個重殘的人會如此地快樂，而且快樂得令人嫉妒。可是乙武洋匡真得很快樂，而且他很愛自己。他承認身體殘障的人一定會有痛苦及無數的傷心經驗，但他把這些都當做是別人家的事，全然不放在心上。 「五體不滿足」這本乙武洋匡的自傳於一九九八年出版後，短短七個月內銷售了380萬本，使他成了超級作家。但他自認只是一個普通人，很邋遢、很愛玩。成名以後的他與以前沒有兩樣，他還是從前那個「笨蛋乙武」。 對乙武洋匡而言，幸運及幸福都是周遭的人所賜，如果失去了他們，他的人生將是一片黑暗。他不但一天天長大，而且長得比一般人更健康，不在他的軀體，而在他的心智。 他說「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上特徵而苦惱。奇妙的身體，是上天送給我最有創意的禮物。」他認為「人生不會因為有手有腳就變得完美，也不會因為身體的殘障就注定了不完美。」若問乙武，人生最重要的一件事是什麼？他的回答是「活著的尊嚴」。而他存在的本身，就是對生命的禮讚與鼓舞。這就是乙武洋匡，一個把悲劇演成喜的天才。 生命鬥士--------鄭豐喜： 曾經在台灣家喻戶曉的真實故事，「汪洋中的一條船」敘述一個殘疾青年奮勵自強卻也燦爛一生的歷程。鄭豐喜出生雙腿殘疾，險遭拋棄，幸而爺爺與二嬸等人的疼愛與庇護，終於能夠從艱難的困境中成長起來。 因為家貧，幼年的豐喜經歷了隨耍猴人街頭賣藝，養鴨時又幾乎喪生洪水，環境的艱苦折磨，勵了豐喜自強不息的毅力與上進心，不但靠雙手生存了下來，還爭取上學，取得了優異的成績。可是因為他的殘疾卻使他受到了一些老師的刁難以及同學的欺辱，豐喜寵辱不驚，以他的聰慧及過人的勇氣與毅力贏得了大家的尊重與欽佩。 為完成中學學業，豐喜到處打工，他以一篇『汪洋中的一條船』參加徵文比賽，引起了社會很大的迴響，許多人表示願意資助他完成學業，但是他卻不願過多依靠他人。最讓豐喜欣喜的是專家徐錦章替他裝了義肢，使他站了起來。 豐喜終於不負眾望考上了中興大學法律系，並繼續撰寫『汪洋中的一條船』。大學時，豐喜和同學吳繼釗相戀。吳父吾母雖欽佩豐喜的奮鬥精神卻不願將女兒嫁給他，豐喜上門與吳父吳母懇談，吳母要他為吳的幸福著想，而鄭堅持只有自己才能給吳幸福，幾經周折，鄭豐喜終於與吳繼釗結為連理。婚後鄭豐喜與吳繼釗生活幸福美滿，育有兩女。 三十一歲時鄭豐喜因癌症不治辭世，身後留給世人一段自強不息的感人故事。|||||世界上任何偉人都是騙人的,大家都是凡人
幫忙找偉人的故事!!!!(哪一個都沒關西!!~~~)
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要登上故事名稱.主角.克服困難的歷程這些都要幫我整理好謝謝!!!~~~
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生命勇士--------海倫凱勒：生於美國亞拉巴馬州一個富有的家庭裏，一歲半時因病弄得眼瞎耳聾，加上不曉說話，只能依靠其他感官及簡單發聲跟人溝通。由於家境富裕，與家人的疼愛、同情和縱容，導致她養成了許多不良的習慣。許多的家教都對她束手無策，由於父母的心力都放在她的身上，而忽略了她同父異母的哥哥，也產生了一些家庭問題。六歲時，她的家人求助於柏金斯盲人機構，蘇利文老師便到海倫的家擔任她的家教。初到海倫家，領教其嬌縱任性的脾氣，卻認為她的聰穎尚未啟發，對她充滿信心。 海倫吃飯時總嫌麻煩，常把湯匙丟在地上，直接用手抓著吃，蘇利文老師為了教好她這個習慣，於是二人展開了湯匙大戰，最後海倫終於臣服而願意聽話。 蘇利文老師不遺餘力的教導，凱勒夫婦有說不出的感激，然而在海倫有著驚人的進步之際，蘇利文老師卻以一種憂心忡忡的表情望著海倫，因為這孩子太無法無天了─粗暴、蠻橫、為所欲為，但凱勒夫婦一想到海倫缺少太多東西時，便不忍苛責，任其予取予求。為了徹底改變海倫的個性，她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄以久的小木屋單獨相處，以避免她過度的依賴父母的寵愛，愛女心切的凱勒夫婦只給她兩個星期的期限。 在教學互動過程中，海倫因初次離開父母的懷抱，索性大哭大鬧，賴在地上不吃不喝，蘇利文老師強忍酸楚，希望海倫能明白她所教她的一切。 蘇利文老師每天帶她認識廣大的心靈世界，他們走進了大自然，體會大自然的脈動－空氣中陣陣的花草清香、感受樹的生命、即將從蛋殼誕生的新生命；為了突破學習的瓶頸，蘇利文老師終日苦思，一次靈機一動，帶著海倫到汲水幫浦旁，用力壓著幫浦，讓海倫感受水的流動，此時她長久封閉的心靈頓時甦醒了，她像學會了識字、辨物，了解文字的意義、體會事理、深及思考，由生活的無障礙而達心靈的無障礙。 蘇利文透過在凱倫掌上串字而教她語言，又教她把手按在說話者的鼻子、嘴咀和喉頭來「聽」。從學會寫字、手語，到後來用口說話，海倫克服了重重困難，終於在二十四歲畢業於麻省的劍橋拉德克利夫學院，並成為著名作家。除了從事寫作和巡迴講學外，她積極到各地呼籲人們幫助殘障者，同時亦支持勞工團體和民權組織，倡導反戰、種族和性別平等。她豐盛的一生﹐是殘障並非無能的力證。一九六七年，海倫凱勒平靜的走完艱辛又充滿榮耀的一生，她的故事膾炙人口，留給世人太多的啟示，讓大家尊重生命，並懂得惜福感恩。快樂天使--------乙武洋匡：剛出生時，就被醫生判定為「先天性四肢截斷症」。他出生了，手腳卻沒出生。醫院擔心剛生產的母親無法承受如此沈重的打擊，以嬰兒黃膽嚴重為由，不讓母子相見。 直到一個月後，才讓母親與乙武洋匡見面。沒想到樂天知命的母親，在見到他的一剎那，脫口而出的一句話竟是「好可愛啊！」，完全出乎在場所有人的預料。她的心情不是驚訝、悲傷，而是喜悅。母子的第一次接觸，對乙武洋匡的一生產生了無法計量的影響。 從小長得像玩具熊寶寶的乙武洋匡，頗受鄰居的歡迎。他的父母從不認為他是殘障者，不但帶著他到處跑，還送他進一般的學校，培養不依賴人的獨立個性。 上了小學後，原本依靠電動輪椅來去自如的他，遇到了自願擔任他級任導師的高木老師。為了避免他因為坐電動輪椅產生優越感，及喪失鍛鍊體力的機會，高木老師禁止他乘坐。與一般正常小孩一樣，乙武洋匡最期盼的就是下課時間，體育課則是他的最愛。在從事這些運動的過程中，他從未受到排斥，同學甚至於為他設定他專用的「乙武規則」，使他能持續對運動的興趣。父母的放任及信任讓乙武洋匡逐漸長成獨立而有自信的人。也正因為如此，他竟然不曾察覺自己的殘障，直到過了二十歲，面臨就業問題，他才發覺自己與別人大不相同。別人眼中的他，也許可憐又可悲，但是他從不這麼想。 他認為，既然上天給了他這麼獨特的身體，這個身體就是他的特徵，也是他的長處。很多人看到乙武洋匡如此開朗、幽默、風趣，不禁懷疑他難道沒有沮喪或是低潮的時候？沒有人相信像他這樣一個重殘的人會如此地快樂，而且快樂得令人嫉妒。可是乙武洋匡真得很快樂，而且他很愛自己。他承認身體殘障的人一定會有痛苦及無數的傷心經驗，但他把這些都當做是別人家的事，全然不放在心上。 「五體不滿足」這本乙武洋匡的自傳於一九九八年出版後，短短七個月內銷售了380萬本，使他成了超級作家。但他自認只是一個普通人，很邋遢、很愛玩。成名以後的他與以前沒有兩樣，他還是從前那個「笨蛋乙武」。對乙武洋匡而言，幸運及幸福都是周遭的人所賜，如果失去了他們，他的人生將是一片黑暗。他不但一天天長大，而且長得比一般人更健康，不在他的軀體，而在他的心智。 他說「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上特徵而苦惱。奇妙的身體，是上天送給我最有創意的禮物。」他認為「人生不會因為有手有腳就變得完美，也不會因為身體的殘障就注定了不完美。」若問乙武，人生最重要的一件事是什麼？他的回答是「活著的尊嚴」。而他存在的本身，就是對生命的禮讚與鼓舞。這就是乙武洋匡，一個把悲劇演成喜的天才。生命鬥士--------鄭豐喜：曾經在台灣家喻戶曉的真實故事，「汪洋中的一條船」敘述一個殘疾青年奮勵自強卻也燦爛一生的歷程。鄭豐喜出生雙腿殘疾，險遭拋棄，幸而爺爺與二嬸等人的疼愛與庇護，終於能夠從艱難的困境中成長起來。因為家貧，幼年的豐喜經歷了隨耍猴人街頭賣藝，養鴨時又幾乎喪生洪水，環境的艱苦折磨，勵了豐喜自強不息的毅力與上進心，不但靠雙手生存了下來，還爭取上學，取得了優異的成績。可是因為他的殘疾卻使他受到了一些老師的刁難以及同學的欺辱，豐喜寵辱不驚，以他的聰慧及過人的勇氣與毅力贏得了大家的尊重與欽佩。為完成中學學業，豐喜到處打工，他以一篇『汪洋中的一條船』參加徵文比賽，引起了社會很大的迴響，許多人表示願意資助他完成學業，但是他卻不願過多依靠他人。最讓豐喜欣喜的是專家徐錦章替他裝了義肢，使他站了起來。豐喜終於不負眾望考上了中興大學法律系，並繼續撰寫『汪洋中的一條船』。大學時，豐喜和同學吳繼釗相戀。吳父吾母雖欽佩豐喜的奮鬥精神卻不願將女兒嫁給他，豐喜上門與吳父吳母懇談，吳母要他為吳的幸福著想，而鄭堅持只有自己才能給吳幸福，幾經周折，鄭豐喜終於與吳繼釗結為連理。婚後鄭豐喜與吳繼釗生活幸福美滿，育有兩女。三十一歲時鄭豐喜因癌症不治辭世，身後留給世人一段自強不息的感人故事。?http://lib.tngs.tn.edu.tw/a/a28.html http://www.ncsi.gov.tw/study/study_01_894_1.html ?http://www.pts.org.tw/special/000129/intro.htm
其他解答:
http://www.blps.tyc.edu.tw/life/new_page_27.htm 超多偉人的故事唷讓大家參考參考|||||斯巴達克起義──奴隸覺醒的悲壯詩篇 在人類戰爭史中，反階級壓迫的戰爭占有相當的比重。在這种戰爭中涌現出的軍事歷史人物的事跡無不英勇悲壯，可歌可泣。在古羅馬奴隸制時代，奴隸領袖斯巴達克領導的大起義，曾經震動了整個西方世界，其不畏強暴、前仆后繼求解放的斗爭精神曾影響了一代又一代奴隸，譜寫了奴隸解放的光輝詩篇。 在古羅馬，到處都有大規模使用奴隸勞動的大庄園，奴隸被稱之為“ 會說話的工具”。奴隸主為了取樂，建造巨大的角斗場，強迫奴隸成對角斗，并讓角斗士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場角斗戲下來，場上留下的是一具具奴隸尸体。奴隸主的殘暴統治，迫使奴隸一再發動大規模武裝起義。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隸起義──斯巴達克起義爆發了。 斯巴達克是巴爾干半島東北部的色雷斯人。羅馬進兵北希腊時，在一次戰爭中斯巴達克被羅馬人俘虜，被賣為角斗士奴隸，送到卡普亞城一所角斗士學校，受非人待遇。在忍無可忍的情況下，斯巴達克向他的伙伴們說︰“宁為自由戰死在沙場，不為貴族老爺們取樂而死于角斗場。”角斗士們在斯巴達克的鼓動下，拿了廚房里的刀和鐵叉，沖出了牢籠。在路上，他們正好遇上几輛裝運武器的車子，就奪取了這些武器武裝了自己，并跑到几十里以外的維蘇威火山上聚義。斯巴達克率領起義者在這里安營扎寨，建立起一個鞏固的陣地。 許多逃亡奴隸和農民都紛紛前來投奔，斯巴達克的妻子和他是同一個部落的，也參加了起義。起義隊伍由70余名角斗士很快發展為約1万人，并多次戰胜羅馬軍隊的一些小部隊，斯巴達克便按照羅馬軍隊的形式將自己的部隊進行了改編，除有數個軍團組成的步兵外，還建立了騎兵，此外還有偵察兵、通信兵和小型輜重隊。除奪取敵人武器外，起義軍兵營里還組織制造武器。對士兵進行訓練，并制定了嚴格的兵營和行軍生活規章，不久就控制了整個坎佩尼亞平原。 公元前72年初，斯巴達克軍隊已增到6万人。他將部隊開向阿普利亞和路卡尼亞，在那里人數達到12万(据有些史料記載為9─10万)。被起義的巨大規模震惊的羅馬元老院，于公元前72年年中派遣以執政官楞圖魯斯和蓋里烏斯為首的兩支軍隊討伐斯巴達克。這時，起義軍內部產生了分歧。大部分奴隸，其中包括斯巴達克，根据敵我雙方力量對比，認為在意大利本土建立政權比較困難，主張离開意大利，沖過阿爾卑斯山，進入羅馬勢力尚未到達的高盧地區，擺脫羅馬統治，獲得自由，或者返回家鄉。而參加奴隸起義運動的當地的牧人和貧農則不愿离開意大利，希望繼續与羅馬軍作戰，以奪取失去的土地。由于這种意見分歧，3万人的隊伍脫离了主力部隊，在伽爾伽努斯山下(阿普利亞北部)被羅馬軍隊擊潰(死2万人)。斯巴達克聞訊赶來救援，已經來不及了。斯巴達克殺死了300名羅馬俘虜，祭奠了陣亡戰友的“亡靈”，繼續率軍北上。公元前72年，斯巴達克的軍隊沿亞得利亞海岸穿過整個意大利。在齊扎爾平斯高盧省(北意大利)的摩提那會戰中，斯巴達克的軍隊擊潰了卡西烏斯總督的軍隊。起義者受到胜利的鼓舞又因越過阿爾卑斯山有不少困難，斯巴達克改變了原來的計划，揮師南下，返回意大利，從一邊繞過羅馬，向南方進軍。 面對這支馳騁于意大利的起義隊伍，羅馬統治集團惊慌失措，沒有人敢競選執政官。元老院宣布國家進入緊急狀態，最后選任大奴隸主克拉蘇斯統率大軍，鎮壓起義軍。公元前72年秋，斯巴達克的軍隊在意大利布魯提亞半島(今卡拉布里亞)集結，預計乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽。但海盜不守信用，沒有提供船只，斯巴達克自造木筏渡過海峽的計划也未能實現。這時，克拉蘇斯在起義軍兵營后方构筑了一道工事，切斷了起義軍撤回意大利的后路。挖的是一條兩端通海的壕溝(長約55公里，寬和深均為4.5米)，并筑起土圍。但是，起義軍用土和樹木填平了壕溝，突破了工事。在突擊中，斯巴達克的軍隊損失了約三分之二。不久，斯巴達克在軍隊很快得到補充后(達7万人)，于公元前71年春試圖以突襲的方式占領意大利南部的主要港口──布爾的西，乘船渡海駛向希腊，進而到色雷斯(今保加利亞、土耳其的歐洲部分)。羅馬元老院竭力想盡快地將起義鎮壓下去，分別從西班牙和色雷斯將龐培的大軍和路庫魯斯的部隊調來增援克拉蘇斯。為了不讓羅馬軍隊會合，斯巴達克決定對克拉蘇斯的軍隊發起總決戰。他用急行軍快速將部隊開向北方，迎擊克拉蘇斯。在阿普里亞省南部的激戰中，斯巴達克軍隊雖在數量上比羅馬軍隊少得多，但他們仍然英勇戰斗。斯巴達克身先士卒，騎在馬上左沖右突，殺傷兩名羅馬軍官。他決心殺死克拉蘇斯，但由于大腿受了重傷，只好在地上屈著一條腿繼續戰斗。在羅馬軍隊的瘋狂圍攻下，6万名起義者戰死，斯巴達克也壯烈犧牲。約5000名斯巴達克起義軍逃往北意大利，不幸在那里被龐培消滅；6000名俘虜被羅馬人釘在從羅馬城到加普亞一路的十字架上。但是，一些分散而沒有統一領導的起義隊伍在意大利許多地區仍然堅持戰斗10年之久。 轟轟烈烈的斯巴達克起義失敗了，其原因是多方面的，比如︰沒有一個能夠聯合廣大受剝削群眾的總綱領；參加起義的羅馬社會各階層的社會成分和民族成分复雜，對之缺少必要的教育工作；作戰指揮上由于缺少經驗也有許多錯誤等。然而，這次起義的意義遠遠超出了起義的本身，它沉重地打擊了奴隸主統治階級，加劇了羅馬奴隸制的經濟危机，促使羅馬政權由共和制向帝制的過渡。斯巴達克在起義中表現了英勇的斗爭精神和卓越的軍事才能，馬克思稱他是“古代無產階級的真正代表”；列宁也說︰“斯巴達克是大約2000年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄。” 斯巴達克起義對奴隸解放与自由運動是一次巨大推動，在人民群眾爭取社會解放的斗爭史上留下了不可磨滅的遺跡。列宁在評价斯巴達克起義時指出︰“在許多年間，完全建立在奴隸制上的仿佛万能的羅馬帝國，經常受到在斯巴達克領導下武裝起來、集合起來并組成一支大軍的奴隸的大規模起義的震撼和打擊。”就當時來說，极大地動搖了羅馬奴隸制基礎。奴隸主被迫對剝削奴隸和經營田產的方式作出某些改變，并開始改變控制奴隸的方法和對奴隸的態度。他們盡量收買不同种族的奴隸，避免把同族的奴隸集中使用，提防他們聯合在一起。奴隸主開始把土地分成小塊，交給奴隸耕种，奴隸可以分享一部分收成，奴隸就在這樣的方式下開始演化為“隸農”，而釋放奴隸的數目也漸漸增多。上述情況到公元1世紀后就更為普遍。 斯巴達克起義能夠建立較強大的軍事組織，多次打退羅馬精銳部隊，在軍事上有許多成功之處，如在戰斗行動中力求奪取和掌握主動權；組織好步兵和騎兵的協同，力主進攻；在戰區內巧妙地机動部隊；行軍隱蔽迅速，設置埋伏，實施突襲；善于各個殲滅敵人。這些對后來的奴隸起義戰爭提供了許多有益的經驗。|||||林肯: 林肯出生在美國一個貧窮的農家。他自小幫助家里割草、砍樹、開荒和種莊稼，他斷斷續續上過不到一年的學，學問主要靠刻苦自修。所以他說他的學問是「隨手撿來」的，在他二十七歲那年，林肯通過考試取得當律師的資格。 林肯雖然其貌不揚，但他慈祥的面龐能使人有一種父執輩的親切感，他非常的聰穎，極富耐心和同情心。在1861年更當選美國總統。當時美國的南北部因應否解放黑奴問題而發生衝突，引發了南北戰爭。林肯領導的北方獲得勝。他宣佈廢除奴隸制度，使美國從南北長期分裂中恢復了統一。然而這位傑出的美國總統卻在戰爭結束後不久，在戲院里被刺喪生。 林肯競選總統時，沒有專車，只是買票乘車。每到一站，朋友們就為他準備好一輛耕地用的馬拉車。他便站在車上，開始了競賽演說:「有人寫信問我有多少財產。我有一位妻子和一個兒子，都是無價之寶。此外，還租有一個辦公室，室內有桌子一張，椅子三把，牆角還有大書架一個，架子上的書值得每人一讀。我本人既窮又瘦，臉蛋很長，不會發福。我實在沒有甚麼可依靠的，惟一可依靠的就是你們。」 他對南方蓄奴制度持鮮明的反對態度，加上往日的聲譽，使得這位被譽為「誠實的林肯」一舉擊敗了競選的對手-----大富翁、民主黨人道格拉斯，就任美國的總統。 南北戰爭中，林肯和許多老百姓一樣，把兒子送去參軍，他的夫人憂心忡忡，總統便對夫人說:「瑪麗，多少可憐的母親都已忍痛作出了這種犧牲，送走了她們的兒子。把羅伯特送上戰場，這是為了國家的命運哪!我們有甚麼不能犧牲的呢?」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 貝多芬: 一七八七年四月，一位年青人前往維也納拜見當時的大音樂家莫劄特。此人其貌不揚，短小精明，在莫劄特面前大展鋼琴身手，連被譽稱神童的莫劄特亦爲之驚歎。立即向在場的朋友說：“此年青人必爲樂壇掀起狂瀾。”莫劄特的預言不到十年立即應驗，此人正是鼎鼎大名的貝多芬。 貝多芬一七七零年十二月十六日出生於德國科隆附近萊茵河畔的波昂。他的父親約翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年時代貝多芬毫無幸福可言。 ～慘遭鞭笞的童年聲聲疼～ 他的父親希望兒子成爲第二個神童，以便靠他享受榮華富貴，所以強迫他學習鋼琴，稍有不遂，即遭毒打。就在這樣淒慘痛苦命運下，貝多芬渡過了童年。 貝多芬天賦過人，再加上後天刻苦的磨練，程度愈來愈高，連他的老師都自歎弗如。 十二歲時貝多芬受聘爲宮廷古鋼琴與風琴樂師，也負起了養家責任。在宮廷中貝多芬遂漸受到重視，但他心懷遠大，在一七八七年遠赴維也納投拜莫劄特。但很不幸，他的母親在波昂病危，回家不久，母親就去世了。這對貝多芬打擊甚大，他又在波昂待了五年。 爲了實現理想，貝多芬於一七九二年再度前往維也納。此次華德斯坦伯爵援助甚多，爲了報答，貝多芬日後寫出了鋼琴奏鳴曲作品五十三獻給了華德斯坦。 到了維也納，貝多芬受教於海頓門下一年，又向申克、阿佈雷茲貝格與薩裏耶裏等名師求教，尤其是後者，他學了有十年之久。 ～掙脫束縛 追求自由～ 一七九五年貝多芬在維也納舉行了第一次音樂會，當時他親自彈奏自己寫作的「第二號鋼琴協奏曲」維也納市民爲之折服，他也因此名聞遐邇。 他的「第一號交響曲」是後來才作的，同年他又出版了三首鋼琴三重奏貝多芬也奠定演奏者與作曲家的雙重聲譽。 此後五年，他又寫作了第一號到第十一號鋼琴奏鳴曲。以及第一號到第三號鋼琴協奏曲。一七九九年貝多芬又完成了「第一號交響曲」。他憑著神奇的想像力，接連寫作了震驚樂壇的名作。在這些作品中，彌漫著生命的歡愉與熱情，而且表現了空前的自由意境，突破了連莫劄特都束縛的嚴格形式。 貝多芬在一帆風順之際，聲名如日中天，然而不幸的命運降臨到他身上——他有了耳聾的疾病。 ～聽不見聲音的巨人～ 這是很殘酷的打擊，爲了怕人發覺他耳聾，貝多芬逐漸離群索居，自己變得愈來愈孤僻。 而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔.古奇阿帝相戀。著名的十四號鋼琴奏鳴曲「月光」就是他們相戀的作品。 一八零二年貝多芬遷到離維也納車程一小時的海利金寧靜村莊作曲，他在那裏完成了第二號交響曲。但耳疾惡化使他痛苦萬分，因而他寫下了海利根施塔特遺書，陳述悲慘遭遇與不幸。後來貝多芬又因康得的哲學觀重建信心。「要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋頭苦幹」。此時他回到維也納，樂思泉湧，一八零三年寫出了雷霆萬鈞的第三號「英雄」交響曲。此曲原想獻給拿破侖，但因拿破侖加冕稱帝，貝多芬憤而塗掉拿破侖的名字，改稱爲「英雄交響曲」。 同年，貝多芬又寫作了極出色的第九號小提琴奏鳴曲「克羅采」。一八零四年完成第二十一號鋼琴奏鳴曲「華德斯坦」。隔年又接著完成第二十三號鋼琴奏鳴曲「熱情」與獨一無二的歌劇「費黛裏歐」。在這一連串作品中他表現出真正的功力，如「華德斯坦」與「熱情」使世人如癡如醉。一八零六年他又作出「第四號鋼琴協奏曲」和「Ｄ大調小提琴協奏曲」。 一八零八年貝多芬同時發表了第五號交響曲「命運」與第六號交響曲「田園」。一八零九年完成第五鋼琴協奏曲「皇帝」。這些全是永垂不朽的傑作。 ～藏著熱情的火山～ 貝多芬的內心蘊藏著無窮的感情，細膩、超凡、和諧、十全十美。貝多芬有意將自己的意念放在曲子中。如第五號「命運」，一開始的主題動機就是命運之神用力敲門，第六號「田園」更可察覺出貝多芬有意對大自然的描繪第一樂章他即標明了「令人心曠神怡的鄉間」字眼。 一八零九年拿破侖攻佔維也納，王子公孫紛紛逃難，貝多芬經濟陷入困境。在戰火彌漫的日子裏，他依然留在維也納，苦心創作，他的「皇帝」協奏曲就是在隆隆炮聲中寫出的。 由於「命運」與「田園」首次演奏並未獲得維也納人民的青睞，貝多芬有心離去前往德國，但因魯道夫公爵、羅伯高維茲王子與金斯基公爵三人極力挽留，他才留下。日後，貝多芬寫作「大公鋼琴三重奏」題獻給這些恩人。 ～樂聲飛入平常百姓家～ 自法國革命後歐洲空氣爲之一新，個人自由與人權因而確定。貝多芬亦把音樂平民化了，將音樂從貴族中帶入全民化。貝多芬的成就，功垂百世。 拿破侖兵敗，維也納又恢復歡樂的氣氛。一八一二年貝多芬在傷兵救濟音樂會上首演「第七號交響曲」與「第八號交響曲」，非常轟動。他又博得維也納人民的尊敬。 貝多芬從一八零四年到一八一四年之間，肉體蒙受失聰的慘境，但在這十一年的歲月裏，他的創作豐富，歷史價值史無前例。他寫出了人類音樂寶藏中光芒萬丈的珍品。 他的「第七號交響曲」沒有標題，華格納認爲這首曲子是舞蹈的象徵，尤其是熱情奔放的終樂章。「第八號交響曲」是他九大交響曲中最明朗、最爽快的曲子，以達觀而超然的態度瀏覽人生。 貝多芬的第三段人生起自一八一五年。那時他已屆壯年對人生有更透徹的領悟，此後寫作的音樂，除了震古鑠今的第九號交響曲「合唱」和「莊嚴彌撒曲」外，全是鋼琴奏鳴曲和絃樂四重奏曲，這全是有內在的與深邃的精神意境。 ～樂聖不擅人間事～ 由於弟弟卡爾一八一四年去世，貝多芬又負起了監護養育侄兒的責任。但領養過程與事後侄兒給他帶來的問題讓他吃了不少苦頭。總之他無法將愛心轉移到他侄兒身上。貝多芬對與人如何相處的道理完全崩潰。 樂聖貝多芬變得更加消沈，同時身體狀況更加嚴重，經濟十分拮据。那時他正全力創作兩大作品－－「莊嚴彌撒曲」和「第九交響曲」。尤其前曲是爲了魯道夫被任命爲大主教登基典禮時演奏的使用。正因責任重大，他花了約五年的時光，在一八二三年完成。隔年五月七日他的「第九號交響曲」首演，將他的聲望又推到新頂點。 「第九號交響曲」的「快樂頌」合唱是采自席勒的詩「快樂頌」。他早年就有此念頭，經過了三十二年終於達成心願。「第九號交響曲」的成功爲他帶來了一生最大的榮耀與歡欣。 「第九號交響曲」預演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進行，秩序大亂，因此正式公演時由烏姆勞夫指揮。貝多芬仍在舞臺上背對聽衆指導。當全曲演奏甫畢，聽衆深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮。 這是貝多芬最後一次公開露面，他在不知不覺下患了肝病，時日就度過在病情益漸嚴重的日子裏。他那即將遠離塵世的心靈，反而趨於寧靜。這時貝多芬好像在稀薄，純淨的高空中，俯視自己即將抛開的世界。寫作了五首最後的絃樂四重奏曲。這些室內樂是他最後的作品，也是貝多芬留給世人的遺囑。對萬世證明精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。 ～最後的春雷響起了～ 貝多芬的餘生已經不多，單是一八二六年就動了四次手術，但病情未見好轉。一八二七年三月二十六日下午，維也納突然下了一場大風雪，伴著震耳欲聾的春雷，此時貝多芬握緊右拳，咽下了最後一口氣。 根據古老的記錄，貝多芬的葬禮在三月二十九日舉行，約有兩萬名以上的維也納市民參加護送到舉行追悼彌撒的雅Johann Sebastian Bach 巴赫(1685-1750) Johann Sebastian Bach 巴赫(1685-1750) 瑟爾教堂......|||||華 佗 的 故 事 圖片參考：http://www.happynet.org.tw/Upload/Photo/minitile2.gif 華佗臨死前曾經取出一卷書籍交給獄吏，並說道：『有了這卷書，就能救治人們的疾病。』可是這名獄吏因為怕受牽連並沒有接受，華佗賭氣地把書燒掉，這也是為什麼華佗沒有留下任何書籍的原因。在華佗死後，曹操的頭痛再度復發了，感到很痛苦，而且，連曹操非常疼愛且聰明伶俐的兒子倉舒，也因為怪病所苦，曹操甚至還親自舉行祈禱的儀式，希望倉舒的病可以好起來，但是最後年僅十三歲的倉舒還是死了。曹操對於殺了華佗，感到非常悔不當初，卻無法挽回了。|||||生命勇士--------海倫凱勒： 生於美國亞拉巴馬州一個富有的家庭裏，一歲半時因病弄得眼瞎耳聾，加上不曉說話，只能依靠其他感官及簡單發聲跟人溝通。由於家境富裕，與家人的疼愛、同情和縱容，導致她養成了許多不良的習慣。許多的家教都對她束手無策，由於父母的心力都放在她的身上，而忽略了她同父異母的哥哥，也產生了一些家庭問題。 六歲時，她的家人求助於柏金斯盲人機構，蘇利文老師便到海倫的家擔任她的家教。初到海倫家，領教其嬌縱任性的脾氣，卻認為她的聰穎尚未啟發，對她充滿信心。 海倫吃飯時總嫌麻煩，常把湯匙丟在地上，直接用手抓著吃，蘇利文老師為了教好她這個習慣，於是二人展開了湯匙大戰，最後海倫終於臣服而願意聽話。 蘇利文老師不遺餘力的教導，凱勒夫婦有說不出的感激，然而在海倫有著驚人的進步之際，蘇利文老師卻以一種憂心忡忡的表情望著海倫，因為這孩子太無法無天了─粗暴、蠻橫、為所欲為，但凱勒夫婦一想到海倫缺少太多東西時，便不忍苛責，任其予取予求。為了徹底改變海倫的個性，她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄以久的小木屋單獨相處，以避免她過度的依賴父母的寵愛，愛女心切的凱勒夫婦只給她兩個星期的期限。 在教學互動過程中，海倫因初次離開父母的懷抱，索性大哭大鬧，賴在地上不吃不喝，蘇利文老師強忍酸楚，希望海倫能明白她所教她的一切。 蘇利文老師每天帶她認識廣大的心靈世界，他們走進了大自然，體會大自然的脈動－空氣中陣陣的花草清香、感受樹的生命、即將從蛋殼誕生的新生命；為了突破學習的瓶頸，蘇利文老師終日苦思，一次靈機一動，帶著海倫到汲水幫浦旁，用力壓著幫浦，讓海倫感受水的流動，此時她長久封閉的心靈頓時甦醒了，她像學會了識字、辨物，了解文字的意義、體會事理、深及思考，由生活的無障礙而達心靈的無障礙。 蘇利文透過在凱倫掌上串字而教她語言，又教她把手按在說話者的鼻子、嘴咀和喉頭來「聽」。從學會寫字、手語，到後來用口說話，海倫克服了重重困難，終於在二十四歲畢業於麻省的劍橋拉德克利夫學院，並成為著名作家。 除了從事寫作和巡迴講學外，她積極到各地呼籲人們幫助殘障者，同時亦支持勞工團體和民權組織，倡導反戰、種族和性別平等。她豐盛的一生﹐是殘障並非無能的力證。 一九六七年，海倫凱勒平靜的走完艱辛又充滿榮耀的一生，她的故事膾炙人口，留給世人太多的啟示，讓大家尊重生命，並懂得惜福感恩。 快樂天使--------乙武洋匡： 剛出生時，就被醫生判定為「先天性四肢截斷症」。他出生了，手腳卻沒出生。醫院擔心剛生產的母親無法承受如此沈重的打擊，以嬰兒黃膽嚴重為由，不讓母子相見。 直到一個月後，才讓母親與乙武洋匡見面。沒想到樂天知命的母親，在見到他的一剎那，脫口而出的一句話竟是「好可愛啊！」，完全出乎在場所有人的預料。她的心情不是驚訝、悲傷，而是喜悅。母子的第一次接觸，對乙武洋匡的一生產生了無法計量的影響。 從小長得像玩具熊寶寶的乙武洋匡，頗受鄰居的歡迎。他的父母從不認為他是殘障者，不但帶著他到處跑，還送他進一般的學校，培養不依賴人的獨立個性。 上了小學後，原本依靠電動輪椅來去自如的他，遇到了自願擔任他級任導師的高木老師。為了避免他因為坐電動輪椅產生優越感，及喪失鍛鍊體力的機會，高木老師禁止他乘坐。 與一般正常小孩一樣，乙武洋匡最期盼的就是下課時間，體育課則是他的最愛。在從事這些運動的過程中，他從未受到排斥，同學甚至於為他設定他專用的「乙武規則」，使他能持續對運動的興趣。 父母的放任及信任讓乙武洋匡逐漸長成獨立而有自信的人。也正因為如此，他竟然不曾察覺自己的殘障，直到過了二十歲，面臨就業問題，他才發覺自己與別人大不相同。別人眼中的他，也許可憐又可悲，但是他從不這麼想。 他認為，既然上天給了他這麼獨特的身體，這個身體就是他的特徵，也是他的長處。很多人看到乙武洋匡如此開朗、幽默、風趣，不禁懷疑他難道沒有沮喪或是低潮的時候？沒有人相信像他這樣一個重殘的人會如此地快樂，而且快樂得令人嫉妒。可是乙武洋匡真得很快樂，而且他很愛自己。他承認身體殘障的人一定會有痛苦及無數的傷心經驗，但他把這些都當做是別人家的事，全然不放在心上。 「五體不滿足」這本乙武洋匡的自傳於一九九八年出版後，短短七個月內銷售了380萬本，使他成了超級作家。但他自認只是一個普通人，很邋遢、很愛玩。成名以後的他與以前沒有兩樣，他還是從前那個「笨蛋乙武」。 對乙武洋匡而言，幸運及幸福都是周遭的人所賜，如果失去了他們，他的人生將是一片黑暗。他不但一天天長大，而且長得比一般人更健康，不在他的軀體，而在他的心智。 他說「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上特徵而苦惱。奇妙的身體，是上天送給我最有創意的禮物。」他認為「人生不會因為有手有腳就變得完美，也不會因為身體的殘障就注定了不完美。」若問乙武，人生最重要的一件事是什麼？他的回答是「活著的尊嚴」。而他存在的本身，就是對生命的禮讚與鼓舞。這就是乙武洋匡，一個把悲劇演成喜的天才。 生命鬥士--------鄭豐喜： 曾經在台灣家喻戶曉的真實故事，「汪洋中的一條船」敘述一個殘疾青年奮勵自強卻也燦爛一生的歷程。鄭豐喜出生雙腿殘疾，險遭拋棄，幸而爺爺與二嬸等人的疼愛與庇護，終於能夠從艱難的困境中成長起來。 因為家貧，幼年的豐喜經歷了隨耍猴人街頭賣藝，養鴨時又幾乎喪生洪水，環境的艱苦折磨，勵了豐喜自強不息的毅力與上進心，不但靠雙手生存了下來，還爭取上學，取得了優異的成績。可是因為他的殘疾卻使他受到了一些老師的刁難以及同學的欺辱，豐喜寵辱不驚，以他的聰慧及過人的勇氣與毅力贏得了大家的尊重與欽佩。 為完成中學學業，豐喜到處打工，他以一篇『汪洋中的一條船』參加徵文比賽，引起了社會很大的迴響，許多人表示願意資助他完成學業，但是他卻不願過多依靠他人。最讓豐喜欣喜的是專家徐錦章替他裝了義肢，使他站了起來。 豐喜終於不負眾望考上了中興大學法律系，並繼續撰寫『汪洋中的一條船』。大學時，豐喜和同學吳繼釗相戀。吳父吾母雖欽佩豐喜的奮鬥精神卻不願將女兒嫁給他，豐喜上門與吳父吳母懇談，吳母要他為吳的幸福著想，而鄭堅持只有自己才能給吳幸福，幾經周折，鄭豐喜終於與吳繼釗結為連理。婚後鄭豐喜與吳繼釗生活幸福美滿，育有兩女。 三十一歲時鄭豐喜因癌症不治辭世，身後留給世人一段自強不息的感人故事。|||||世界上任何偉人都是騙人的,大家都是凡人
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