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廣府話和普通話的詞序常倒轉唸的原因？
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本來漢語就常顛倒詞序，古漢語著重語感多於語法，詞性變化多端，因而調動了詞序往往可通，成語詩詞尤其顯著，如充棟汗牛也可寫作汗牛充棟。 《紅樓夢》第八十六回標題：「人亡物在公子填詞蛇影杯弓顰卿絕粒」 辛棄疾《南鄉子》：「千古興亡多少事」，本應是千古多少興亡事。 毛澤東有詞句：「一唱雄雞天下白」，意思是雄雞一唱天下白。 雖說成語以忠於原著為雅，若是為了合平仄、對仗，或是別有意思，詞序顛倒是容許的，縱然用今天的語法不易理解。方言可能只是採納了其中一套詞序，或是與該方言傳統語法有關。 如果詞素間的意義和價值相近，很多時都可以互調的，如「緊」「要」、「擠」「擁」： 魯迅《墳》 這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。 這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。 《水滸傳》第26回 卻使心腹人 了一封緊要密書星夜投京師來替他幹辦。 《水滸傳》第24回 衹有一件事最要緊。地方上團頭何九叔，他是個精細的人，衹怕他看出破綻不肯殮。” 大多數著作都寫「擁擠」，但有個別例子，《醒世恒言》第39卷：「山門內外，燒香的往來擠擁，看見大尹到來，四散走去。」可見一些近義詞素倒置了也未嘗不可。 粵語和閩語的語音跟普通話相差最遠，詞彙相對地分歧。方言的詞序倒置了，其一原因是語言習慣。同一方言區可是個小圈子，有自己的習慣，例如阿媽講「擠擁」、「緊要」、「怪責」，阿仔就會同朋友講「擠擁」、「緊要」、「怪責」，齊個小圈子都是這樣說。口語一般不雕琢，習慣了一套就說一套。普通話習慣了「擁擠」「要緊」，且今之書面語多作規範，「擁擠」「要緊」為普通話和書面語的正統詞彙。 其他方言都有類似情況，如吳語「道地」即是「地道」，閩南話都有不少，部份與廣府話相同，廣府話則最為常見。北方方言當官話己經有數百年歷史，鄰近的方言區語言與官話同化，他們採用的詞序與普通話差異自然不大，閩粵地區跟北方方言區並非毗鄰，自有獨特的語言發展。 方言區可參看這網頁：http://hk.chiculture.net/php/sframe.php?url=http://hk.chiculture.net/0604/html/c11/0604c11.html 粵語古遺 廣府話多保留遠古的詞彙，有人認為詞序顛倒是守其固有的其中例子，如鞦韆古作千秋，按宋代張有《復古編》：「詞人高無際作鞦韆賦，漢武帝後庭繩戲，本云千秋，祝壽詞也，語譌轉爲秋千，後人譌爲鞦韆。」 「千秋」本為祝壽詞，後來多用於輓文，因避其諱遂改成「秋千」及「鞦韆」。閩南話和粵語被稱為活化石，同樣叫「鞦韆」為「韆鞦」。 融入壯語 修飾詞放在被俢飾詞後面，比如“客人”叫“人客”，“乾菜”叫“菜乾”，“公雞”叫“雞公”，“牯牛”叫“牛牯”，更是壯語的構詞特徵。漢語和壯語雖然都屬漢藏語系，但畢竟不是同一個語族，粵語卻將它們融為一體。 (此段摘自《大話方言》，我不太喜觀這本書，但不得不引述。) 這裏的壯語指原居嶺南一帶的小數民族語言。 方言有自己的「性格」，粵語愛廣納各家的語言，相對與粵語淵源頗深的閩南話而言來得開放；閩南話則好守其故有，留有不少上古語音和詞彙。粵語是逐漸構成的，可追溯至秦朝進駐五十萬軍民於百越，唐宋官民南遷避難，中原語言流入嶺南一帶，與壯語互相滲透，因此廣府話不單保留了不少上古及中古的語言，也吸納了不少壯語的語法、語音和詞彙。 2007-02-07 20:00:15 補充： 參考書目及網站:《語言大師如是說．字和詞》《大話方言》http://hk.chiculture.net/php/sframe.php?url=http://hk.chiculture.net/0604/html/c11/0604c11.htmlhttp://www.cbooks.org/main.asp及個人見解 2007-02-08 17:03:58 補充： 「雖說成語以忠於原著為雅」一段說得不清楚，修正如下：雖說成語以忠於原著為雅，部份成語的詞序倒置卻是容許的，文言文屢見不鮮。詩詞有時為了合平仄、對仗，或是別有用意，也會有此情況，縱然用今天的語法不易理解。方言可能只是採納了其中一套詞序成為他們的習慣，或是與該方言來歷有關。
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如此踏實者，【知識+】中少見。|||||緊要,韆鞦是口語(廣府話是方言)
廣府話和普通話的詞序常倒轉唸的原因？
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例如：韆鞦、鞦韆；緊要、要緊。 請述因由！ (引述須註出處) 更新: 何解門庭如此泠落？ 哪些一副學貫中西、雄辯滔滔的往哪裹去？這踏實的知識題竟無人問津！...最佳解答:
本來漢語就常顛倒詞序，古漢語著重語感多於語法，詞性變化多端，因而調動了詞序往往可通，成語詩詞尤其顯著，如充棟汗牛也可寫作汗牛充棟。 《紅樓夢》第八十六回標題：「人亡物在公子填詞蛇影杯弓顰卿絕粒」 辛棄疾《南鄉子》：「千古興亡多少事」，本應是千古多少興亡事。 毛澤東有詞句：「一唱雄雞天下白」，意思是雄雞一唱天下白。 雖說成語以忠於原著為雅，若是為了合平仄、對仗，或是別有意思，詞序顛倒是容許的，縱然用今天的語法不易理解。方言可能只是採納了其中一套詞序，或是與該方言傳統語法有關。 如果詞素間的意義和價值相近，很多時都可以互調的，如「緊」「要」、「擠」「擁」： 魯迅《墳》 這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。 這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。 《水滸傳》第26回 卻使心腹人 了一封緊要密書星夜投京師來替他幹辦。 《水滸傳》第24回 衹有一件事最要緊。地方上團頭何九叔，他是個精細的人，衹怕他看出破綻不肯殮。” 大多數著作都寫「擁擠」，但有個別例子，《醒世恒言》第39卷：「山門內外，燒香的往來擠擁，看見大尹到來，四散走去。」可見一些近義詞素倒置了也未嘗不可。 粵語和閩語的語音跟普通話相差最遠，詞彙相對地分歧。方言的詞序倒置了，其一原因是語言習慣。同一方言區可是個小圈子，有自己的習慣，例如阿媽講「擠擁」、「緊要」、「怪責」，阿仔就會同朋友講「擠擁」、「緊要」、「怪責」，齊個小圈子都是這樣說。口語一般不雕琢，習慣了一套就說一套。普通話習慣了「擁擠」「要緊」，且今之書面語多作規範，「擁擠」「要緊」為普通話和書面語的正統詞彙。 其他方言都有類似情況，如吳語「道地」即是「地道」，閩南話都有不少，部份與廣府話相同，廣府話則最為常見。北方方言當官話己經有數百年歷史，鄰近的方言區語言與官話同化，他們採用的詞序與普通話差異自然不大，閩粵地區跟北方方言區並非毗鄰，自有獨特的語言發展。 方言區可參看這網頁：http://hk.chiculture.net/php/sframe.php?url=http://hk.chiculture.net/0604/html/c11/0604c11.html 粵語古遺 廣府話多保留遠古的詞彙，有人認為詞序顛倒是守其固有的其中例子，如鞦韆古作千秋，按宋代張有《復古編》：「詞人高無際作鞦韆賦，漢武帝後庭繩戲，本云千秋，祝壽詞也，語譌轉爲秋千，後人譌爲鞦韆。」 「千秋」本為祝壽詞，後來多用於輓文，因避其諱遂改成「秋千」及「鞦韆」。閩南話和粵語被稱為活化石，同樣叫「鞦韆」為「韆鞦」。 融入壯語 修飾詞放在被俢飾詞後面，比如“客人”叫“人客”，“乾菜”叫“菜乾”，“公雞”叫“雞公”，“牯牛”叫“牛牯”，更是壯語的構詞特徵。漢語和壯語雖然都屬漢藏語系，但畢竟不是同一個語族，粵語卻將它們融為一體。 (此段摘自《大話方言》，我不太喜觀這本書，但不得不引述。) 這裏的壯語指原居嶺南一帶的小數民族語言。 方言有自己的「性格」，粵語愛廣納各家的語言，相對與粵語淵源頗深的閩南話而言來得開放；閩南話則好守其故有，留有不少上古語音和詞彙。粵語是逐漸構成的，可追溯至秦朝進駐五十萬軍民於百越，唐宋官民南遷避難，中原語言流入嶺南一帶，與壯語互相滲透，因此廣府話不單保留了不少上古及中古的語言，也吸納了不少壯語的語法、語音和詞彙。 2007-02-07 20:00:15 補充： 參考書目及網站:《語言大師如是說．字和詞》《大話方言》http://hk.chiculture.net/php/sframe.php?url=http://hk.chiculture.net/0604/html/c11/0604c11.htmlhttp://www.cbooks.org/main.asp及個人見解 2007-02-08 17:03:58 補充： 「雖說成語以忠於原著為雅」一段說得不清楚，修正如下：雖說成語以忠於原著為雅，部份成語的詞序倒置卻是容許的，文言文屢見不鮮。詩詞有時為了合平仄、對仗，或是別有用意，也會有此情況，縱然用今天的語法不易理解。方言可能只是採納了其中一套詞序成為他們的習慣，或是與該方言來歷有關。
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